ইসলাম ডেস্ক: আমাদের সমাজে দেখা যায় লোকজন কবর জিয়ারত করতে গিয়ে সেখানে কুরআন পাঠ করে থাকে। বিষয়টি শরীয়তে এটি কতটুকু দলীল সম্মত?

মূলত রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কখনো কবর যিয়ারত করতে গিয়ে কুরআন পাঠ করেছেন মর্মে দলীল নেই। তাছাড়া শরীয়তের মূলনীতি হল, গোরস্থান কুরআন তিলাওয়াতের জায়গা নয় এবং সেখানে কুরআন পাঠ করা জায়েযও নয়। এ ব্যাপারে স্পষ্ট দলীল হল, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

صَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ وَلَا تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا
“তোমরা তোমাদের ঘরে (নফল) নামায আদায় কর এবং তা কবরস্থানে পরিণত কর না। ” (তিরমিযী, ইব্ন উমর রা. থেকে। অনুচ্ছেদ: বাড়ীতে নফল নামায পড়া মুস্তাহাব। হাদীস নং ৪৫৩। ইমাম তিরমিযী এ হাদীসটিকে হাসান সহীহ বলেছেন।)অর্থাৎ কবরে যেমন নামায পড়া হয় না কিংবা কুরআন তেলাওয়াত করা হয় না তদ্রুপ ঘরে নফল নামায এবং কুরআন পড়া বাদ দিয়ে ঘরকে গোরস্থানে পরিণত করনা।

কবরের পাশে কুরআন পড়লে যদি মৃতদের উপকার হত, তবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নফল নামায এবং কুরআন ঘরে পড়তে বলতেন না এবং নিজেদের ঘরকে গোরস্থানে পরিণত করতে নিষধ করতেন না।